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18 ottobre 2009
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Quando Dio creò il mondo lavorò duramente per molti giorni. Il libro
della genesi ci restituisce una immagine di Dio che mette in ordine,
separa, divide, posiziona, benedice. Il risultato di questo lavoro è
l'universo, il creato: un'inestricabile compenetrazione di fenomeni
tutti in delicato equilibrio. L'uomo, ultima creatura, è messa a capo
quale custode di questa meraviglia. L'uomo che possiede – a differenza
di tutte le altre creature – il respiro stesso di Dio, è l'unico custode
di questo giardino. Dopo che Dio gioì della sua opera migliore, dice la
Bibbia, si riposò.
Ma perché l'Onnipotente dovette risposare? Non è questo un controsenso?
Mi pare che lo scrittore sacro introduca un elemento fondamentale: non
c'è solo il fare, perché questo riposo non è ozio, ma contemplazione,
palpito di vita. Dio, così come il contadino o l'artigiano, al termine
della sua opera guarda e contempla. Se Dio non si fosse fermato a
contemplare, tutto il suo fare sarebbe stato solo un esercizio della sua
potenza, non l'esternazione di un amore senza limiti.
Dopo il travaglio del parto, la madre guarda il suo bambino e
nell'estasi di ciò che stringe tra le braccia dimentica il dolore e la
fatica, donando alla sua creatura la possibilità di uno sguardo in cui
specchiarsi. Questo sguardo è – anche oggi – la domenica, il giorno del
Signore, il tempo gratuito di Dio, la santificazione della dura
settimana, il riposo.
Scrive la Conferenza dei Vescovi Italiani: “in questo nostro tempo,
specialmente nelle società fortemente industrializzate e ad elevato
benessere, nuove condizioni e nuove abitudini di vita stanno esponendo
la domenica a un processo di profonda trasformazione. Questo fenomeno di
natura prevalentemente socio-culturale merita la massima considerazione
da parte nostra. Esso infatti comporta acquisizioni e vantaggi
largamente positivi per l'uomo, e tutto ciò che concorre a una vera
crescita umana merita la sincera stima della Chiesa”. Osserviamo quanti
servizi per il cittadino sono disponibili anche la domenica; basti
pensare al pronto soccorso o alla pubblica sicurezza.
“Tuttavia – continua la CEI – ciò può comportare anche pericoli non
indifferenti, sia per l'uomo, sia per il cristiano, e un certo
sfaldamento della comunità familiare e di quella religiosa ne è un
chiaro esempio. In questa situazione è possibile che il giorno della
festa perda il suo significato cristiano originario per risolversi in un
giorno di puro vuoto o di evasione, nel quale l'uomo, vestito a festa, è
incapace di fare festa e finisce con il chiudersi in un orizzonte tanto
ristretto che non gli consente più di vedere il cielo. [...] La cultura
contemporanea secolarizzata, infatti, ha svuotato la domenica del suo
significato religioso originario e tende a sostituirlo sia con la fuga
nel privato sia con nuovi riti di massa: lo sport, la sagra, la
discoteca, il turismo... Linguisticamente si è passati dal «giorno del
Signore» al «week-end», dal «primo giorno della settimana» al «fine
settimana»”.
Ora io personalmente scrivendo per la rivista del CASC, mi sento molto
preoccupato non solo per la perdita del senso religioso della domenica,
ma perché vi è qualcosa di radicalmente umano nel riposo settimanale.
Dice Gesù “il sabato (lo shabbat, il riposo) è fatto per l'uomo”. La
domenica mattina in particolare dovrebbe essere un tempo sovrano,
dedicato all'intimità della famiglia: la possibilità di stare un po' di
più in pigiama, di giocare nel lettone con i propri figlioli, di fare
colazione in santa pace tutti insieme, di vivere insieme una
passeggiatina per la città incontrando gli altri senza fretta. Poi il
pranzo condiviso magari con qualche amico, con i parenti. Al di qua di
ogni pensiero religioso, questo mi pare proprio un tempo sacro,
inviolabile, inalienabile; reso ancor più sacro e più denso di
significati quando al centro c'è la santa Messa: momento di consegna
delle fatiche della settimana e fontana dissetante di senso per il nuovo
tempo che ci aspetta.
Io spero tanto che le società sportive di Concorezzo ragionino
seriamente su questo. E' troppo facile arrendersi alla mediocrità di un
pensiero moderno che sta ammazzando la nostra umanità; troppo facile
cedere alla possibilità, spesso persino chiesta da qualcuno, di violare
questo spazio sacro. Un bambino, un ragazzo, un giovane non può e non
deve vedersi defraudato di questi valori dall'ennesimo stress della
partita, dello scontro, della vittoria esaltante o della sconfitta
desolante. No. Non in questo giorno. E qui anche gli adulti dovrebbero
farsi più saggi. Questo tempo con i tuoi figli nell'intimità della casa,
non te lo restituirà nessuno. Ed anche per te il riposo dovrebbe essere
un bene inalienabile: ne hai bisogno! Non c'è valore più grande. Non c'è
surrogato più nutriente.
Il riposo domenicale è sempre stato ovvio e come tale va semplicemente
gustato fino in fondo. Pare però che oggi le cose ovvie vadano difese.
Diamoci una mano, non roviniamo ciò che Dio con tanta fatica ha fatto e
ci ha consegnato, non sia mai che un giorno possiamo pentircene. |
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