| Sia lodato Gesù Cristo; e sempre sia lodato Carissimi fratelli
e sorelle, è il capodanno, come si usa dire; il capodanno è una
festa profana nella quale abbiamo inserito la solennità della
circoncisione, della consegna del nome a Gesù Bambino. Ma in questo
contesto, allora, possiamo rivalutare, nel suo gusto vero e
autentico, la solennità del santo Natale e mettere insieme la
scadenza civile dell’anno nuovo.
L’inizio dell’anno è un dato puramente convenzionale, lo sappiamo
tutti, perché il sole gira perennemente intorno a noi e non ha
giorni privilegiati; di per sé potremmo prendere ogni giorno per
celebrare un corso del tempo che non ha inizio e non ha termine
perché, fino a che esisteranno sole e Terra, il corso del tempo ha
una sua continuità perenne. Proprio questa continuità, che fa sì che
ogni giorno sia una sorte di capodanno da cui si può partire, ci
conduce a considerare la novità perenne del tempo e del nostro
vivere nel tempo; ed è importante per salvarci anche dal tedio e
dalla noia, per serbare intatta la freschezza della nostra vita e
per rendere inesausta ogni giorno la nostra vita.
Ecco allora che il capodanno potrebbe farsi “la festa degli
inizi” dove ogni gesto è un inizio: la festa quindi della continua
novità. È un tema che sembra inserirsi agevolmente nel mistero
natalizio che segna propria un’era nuova, ma si inserisce in ogni
mistero della storia della salvezza, che è la storia di un Amore
inesausto: l’Amore di Dio per noi. Come accade per il rincorrersi
del sole e della Terra, possiamo segnare dei punti di riferimento al
suo manifestarsi storico, ma dobbiamo ricordare che si tratta di un
flusso perenne, ben più perenne del corso solare, che ha una sua
contingenza e una sua peribilità. Questo flusso perenne del tempo è
il flusso dell’Amore di Dio, di un Amore che non ha mai l’ inizio.
E allora cominciamo questo anno nuovo, questo corso del tempo che
il Signore ci dona ancora di vivere insieme (fino a quando Lui solo
sa), elevando una preghiera a Maria. “Maria da parte sua custodiva
tutte queste cose, meditandole nel suo cuore”. Abbiamo visto come il
Natale di Maria, il vero Natale di Maria, non è tanto quello di
Betlemme, con gli angeli che cantano, la luce del cielo, i pastori
che vengono, i buoi, i magi che vengono dall’oriente. Il Natale di
Maria avvenne nel silenzio del cuore e della carne di Maria di
Nazareth, questa ragazza che fu chiamata dal Signore per rispondere
“sì” all’inizio della Incarnazione. Allora ci rivolgiamo a Lei e la
preghiamo prendendo lo spunto da questa idea, da questo principio,
da questo fatto storico che è la sua natalità “Il tacito Natale di
Maria”.
E venne il giorno. Maria, è venuto il giorno in cui nacque Colui
che era nato da sempre; e ti parve una nascita, e fu una nascita; e
ti parve un inizio, e fu un inizio. Ma la radice degli inizi che
sperimentavi, o Maria, era in fondo e senza fine piantata in cielo
nella eternità. E venne il giorno, Maria, in cui vedesti l’Amore di
Dio fatto carne da Te; e ti parve di vederlo per la prima volta, e
fu la prima volta. Poi ti accorgesti che ogni volta che amiamo e ci
lasciamo amare è la prima e l’ultima; e la seguente è tutta nuova,
mai vissuta. Allora il vivere ti calò in mano vergine, irripetuto e
irripetibile, qualcosa che nasceva e moriva nel vivere, consumato da
un tempo che non consentiva invecchiamenti, non concedeva repliche,
ma ogni cosa ti dava per la prima volta e per l’ultima, un’occasione
da lasciare o da prendere. E se si lascia quella, non si ritrova
più; se ne trovano altre perché l’amore di Dio non ha soste, ma
quelle uccise dal nostro rifiuto non possono tornare; sono perse per
sempre.
E per fortuna, non l’avevi persa l’occasione, Maria:
quell’occasione che ti aveva portato Gabriele ed ora era in braccio
a te. E te Lo cullavi; di giorno Lo facevi succhiare dal tuo seno e
di notte Lo facevi dormire nel tuo sonno. Giorni e giorni, notti e
notti; e il sole che si levava e tramontava da sempre, sempre nuovo
ogni volta. E l’Amore sempre nuovo ogni volta.
O Maria, nell’anno nuovo, Vergine degli inizi, Madre di Cristo,
Madre della perenne novità, guarda su questa inutile scadenza, sugli
uomini che brindano ad un corso perenne, che non incomincia questa
notte, ma che comincia tutte le notti e tutti i giorni e tutte le
ore. È una festa puerile ma che, talora, ha gesti simbolici, quasi
profetici. In alcune regioni si gettano via le cose rotte: ciò che
non serve, ciò che è inutile, ciò che è vecchio (ciò che ci
invecchia) prende un volo gioioso dalle finestre aperte e si
schianta in faville di vetri rotti; e all’alba le strade sono
festanti di cocci. Da’ senso, o Vergine, a queste piccole, banali,
ma forse anche sapienti usanze; fa’ che significhino e realizzino la
sconfitta della vecchiezza, la fine delle abitudini, la morte della
morte. E noi cercheremo di mettere, in questi giorni che ancora ci
restano della vita, il sapore della fede, il gusto della pace e i
gesti di amore, per noi e per coloro che vivranno con noi questo
nuovo tempo che il Signore ci regala. E così sia. Don Enrico Vago
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