| Sia lodato Gesù Cristo; e sempre sia lodato Carissimi fratelli
e sorelle, il brano evangelico, che abbiamo appena letto e
ascoltato, lo possiamo definire un inno alla luce, vedendo la luce
del Signore Risorto che entra nel cuore del mondo, che rinnova la
natura, che rinnova tutti gli essere creati, che entra nel cuore di
ciascuno di noi, che ci rinnova e ci mette sulla strada di vita
nuova. Ecco perché anche il pensiero di quest’oggi rientra ancora
nella riflessione del mistero pasquale.
Carissimi fratelli e sorelle, ai nostri occhi, che non sanno
oltrepassare la pura visibilità dei fenomeni, l’universo si presenta
come una congerie causale di realtà senza un significato e senza uno
scopo. Nella luce della Pasqua di Cristo, noi scopriamo invece che
l’universo ha un cuore: il suo cuore è un Amore infinito, l’Amore
sorprendente di Dio, che ha fatto irruzione e si è insediato nel
nostro mondo con il sacrificio di Gesù Cristo. Le creature di
quaggiù e le stelle del cielo non sono un’accozzaglia di cose mute e
senza valore: sono diventate - per chi si lascia illuminare dalla
luce che si è accesa nella notte di Pasqua - tutto un canto di lode
all’Autore di tutto da parte degli esseri purificati da Gesù Cristo.
Allora ecco che il mistero della Pasqua è la rivelazione e la
proclamazione che l’universo ha un Signore, un Signore vivo; anzi,
un Signore che era morto ed è tornato alla vita sicché la morte non
ha più potere su di Lui. Gesù Signore e Salvatore domina e governa
l’universo, però non come una volontà cieca, non come una forza
arbitraria, non come una norma impersonale con la quale non si può
né discutere né lamentarsi. Molti potranno pensare che siano appunto
questi i padri dei nostri giorni, gli dèi che presiedono alle nostre
sorti, quali per esempio il caso, il destino impersonale, le
misteriose energie cosmiche, le leggi di una natura inconsapevole.
No, non noi che celebriamo la luce della Pasqua. Come dice
l’apostolo Paolo “Anche se vi sono i cosiddetti dèi sia nel cielo
che sulla Terra, per noi c’è un solo Dio”.
La Pasqua è l’autentica, la sola e l’eterna festa della
liberazione; non una delle provvisorie liberazioni che ogni tanto
esaltano e illudono gli uomini, i quali talvolta abbattono una
tirannia per dare spazio ad un’altra, che lascia l’umanità sotto il
giogo dei suoi oppressori più veri, cioè la menzogna, l’egoismo, la
prepotenza, la colpa. Qui nella Pasqua di Cristo ci sono le radici
di ogni nostra reale libertà: capirlo è capire nella sua profondità
il messaggio pasquale; goderne significa accogliere e assaporare la
sostanza di questo mistero centrale del tempo cristiano, annunciarlo
vuol dire farsi portatore dell’unica notizia davvero buona che ha
attraversato la Terra. L’uomo nuovo, che nasce dalla risurrezione di
Gesù Cristo, è l’unico essere libero che deve custodire la sua
libertà contro tutte le insidie.
Nella Pasqua Cristo ci ha liberto perché restassimo liberi. In
pericolare dobbiamo rimanere immuni dalle false libertà che ogni
tanto compaiono nella storia e tutte conducono alla schiavitù e
spesso alla degradazione dell’uomo: è il caso della sfrenatezza
morale che è vantata dalla cultura dominante come una conquista di
autonomia e di benessere e che, invece, ha quasi sempre approdi di
infelicità e di miseria; è il caso del sesso esercitato come una
ossessione senza finalità e senza regola; è il caso della vita senza
vincoli stabili e senza fecondità; in molti giovani è la
disperazione della droga intesa come evasione dall’assurdità
dell’esistenza; è il caso delle ideologie, dei più diversi colori,
che si presentano come liberatrici e illuminanti e troppe volte
finiscono col privare gli uomini della stessa capacità di giudicare
gli avvenimenti e le situazioni in modo sensato; è il caso dei vari
maestri di trasgressioni, dei quali la Parola di Dio nitidamente
dichiara: “Questi falsi maestri promettono libertà, ma essi stessi
sono schiavi della corruzione” perché uno è schiavo di ciò che l’ha
vinto.
Ecco allora la luce della Pasqua: “Questa è la notte in cui hai
vinto le tenebre”, abbiamo cantato il sabato santo e, accendendo il
grande cero, il sacerdote ha formulato l’augurio: “La luce di Cristo
che risorge gloriosa disperda le tenebre del cuore e dello spirito”.
In questa luce noi conosciamo il disegno del Padre che rischiara,
che spiega questa irragionevole congerie di avvenimenti che è la
vicenda del mondo. Non mai come nella nostra epoca, il naufragio
della ragione, che non riesce più a distinguere tra il bene e il
male neppure nelle questioni più elementari ed evidenti, esalta ed
avvalora lo splendore della Verità che nella Pasqua ha scacciato la
nostra oscurità. Chi vive nel sole, il sole vero che è Cristo
risorto, non può certo seguire o invidiare coloro che si sono persi
nella nebbia; può solo compiangerli e darsi da fare perché ritornino
anch’essi sulla strada della luce.
Allora ecco che la luce della Pasqua non è soltanto la vittoria
sulla morte di Colui che è stato crocifisso per noi: la Pasqua è
anche la vita, riconquistata nella risurrezione, che ci invade tutti
quanti e comincia a circolare nelle nostre vene, elargendoci un
nuovo, più alto, più intenso modo di essere uomini, uomini chiamati
ad uno stato di gloria con la totalità del nostro essere materiale e
spirituale. Come dice Paolo ai Romani “Se lo Spirito di Colui che ha
risuscitato Gesù dai morti abita in voi, state certi che Colui che
ha risuscitato Cristo dai morti, darà la vita anche ai vostri corpi
mortali, oggi e sempre”.
Don Enrico Vago
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