| Sia lodato Gesù Cristo; e sempre sia lodato È la terza
domenica di ottobre; ogni anno nella liturgia ambrosiana, in questa
domenica, si celebra, si ricorda, si vive il fatto della
consacrazione del duomo di Milano, consacrato al culto di Dio da san
Carlo Borromeo quando erano quasi terminati i lavori del duomo
(anche se noi sappiamo che la fabbrica del duomo è sempre in
movimento). E allora mettiamoci in questa atmosfera liturgica, festa
del duomo, festa della nostra casa cattedrale, quella chiesa di
tutti ove siamo chiamati alla unità; e il vescovo è il segno di
questa unità.
Entrando nello spirito liturgico di questo anno, sentiamo parlare
(ormai tutti ne abbiamo sentito e magari anche parlato) che questo è
l’anno della fede; non perchè sia un anno particolare in cui siamo
chiamati a credere, perché la fede è l’indumento spirituale
interiore che il cristiano dovrebbe sempre avere in sé, ma comunque
è giusto entrare in questo spirito. E allora approfittando della
festa cattedrale, della nostra chiesa, la sede della nostra
preghiera di fede, diciamo una parola introduttiva proprio sul tema
della fede.
Prendiamo lo spunto dalla lettera ai Romani; dice così: “Se
confesserai con la bocca che Gesù è il Signore e crederai con il tuo
cuore che Dio lo ha risuscitato dai morti, sarai salvo”. Bisogna
credere, cioè accogliere, come certissima ed emozionante verità, che
Cristo è vivo; questa è la fede. Cristo è vivo adesso: questa è la
nostra fede. Se nel mio cuore, cioè nel mio mondo interiore, in cima
ai miei pensieri, all’origine delle mie decisioni esistenziali, io
mi lascio afferrare dalla persuasione che Gesù c’è, che non è un
mito, che non è il personaggio di un libro, che non è qualcuno dei
defunti protagonisti della storia chiamati “i grandi”, ma ormai
ridotti in polvere come i piccoli su cui credevano di dominare, se
noi crediamo che Gesù è un uomo che anche oggi è vivo e mi vede e mi
ascolta ed è capace di strapparmi al peccato, alla disperazione,
all’incubo dell’annientamento della vita, allora vuol dire che
davvero mi sono incamminato verso la mia autentica redenzione dal
male: sono veramente salvo.
Dunque prima di tutto ci vuole dentro di me la fede nel Signore
che è risuscitato dai morti. Ma tutto questo non basta. Bisogna
anche che io tiri, da questa certezza trasformante, la conclusione
più ovvia, vale a dire: è necessario allora che confessi con la mia
bocca che Gesù è il Signore. Una fede che restasse racchiusa nel
segreto della coscienza, ben riparata dalle intemperie della vicenda
umana e non si facesse pubblica testimonianza, principio di una
obbedienza fattiva in tutti i campi della signoria di Gesù,
professione del primato di Cristo in faccia a tutte le potenze
mondane, tutta questa fede non basterebbe a salvarci. Dobbiamo far
sapere a tutti, con le parole aperte e con le coerenti scelte di
vita, che non vogliamo avere altri padroni della nostra coscienza,
altri maestri, altri liberatori, all’infuori di Colui che è stato
costituito erede di tutte le cose, che è la Verità fatta persona, la
benevolenza di Dio che ha assunto un volto d’uomo in mezzo
all’umanità senza senno, senza costanza, senza amore, senza
misericordia, come dice bene la lettera ai Romani. Egli è il solo
che può preservarci dai vari condizionamenti e da molti asservimenti
che da più parti ci insidiano.
La fede può essere allora descritta come la capacità di recepire
e di godere la bellezza di tutto il divino progetto che è dentro di
noi, che è fuori di noi, che è nell’universo. Chi non ha fede spesso
ironizza, si annoia, irride, disprezza, deprezza ciò che non gli
riesce di vedere. Infatti la cultura dominante del nostro Paese, con
tutti i suoi mezzi di comunicazione e di persuasione, pare talvolta
presa da questa triste ossessione, cioè far apparire brutta,
vecchia, sorpassata, la vita cristiana con le sue speranze e le sue
persuasioni. Così ci si preclude ogni contemplazione della Verità.
La fede allora, cioè l’accoglimento con tutto l’essere del
Signore Gesù crocifisso e risorto, nel quale si compendia ogni
iniziativa di Dio per la nostra salvezza, questa fede è la roccia
sulla quale si può costruire una esistenza certa e degna, sottratta
al pericolo dell’asservimento, alle molte violenze, alle molte
astuzie, alle molte corruzioni interiori ed esteriori che cercano
davvero di dominarci.
Ecco allora il nostro desiderio di fede: “Signore sii Tu la
roccia sulla quale potremo costruire saldamente la nostra fede”. E
così sia.
Don Enrico Vago
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