| Sia lodato Gesù Cristo; e sempre sia lodato Carissimi fratelli
e sorelle, dopo aver letto questo brano del vangelo mi sembra di
ricordare alcune diatribe che avvengono alla televisione tra i
diversi politici, sociologi...: ciascuno sta dalla sua parte e, alla
fine delle diatribe, ciascuno torna a casa sua con le sue idee;
nessuno cambia una virgola delle proprie convinzioni. Ecco, Gesù
parla a quei Giudei che già gli avevano creduto e quindi non erano
suoi nemici. Ma dopo la discussione che cosa succede? Raccolsero
delle pietre per gettarle contro di Lui, ma Gesù si nascose e uscì
dal tempio.
Se andiamo a rileggere questa pagina del santo vangelo, ci
accorgiamo che sono due le parole che si rincorrono: la menzogna e
la verità; un tema veramente straordinario per il quale
occorrerebbero tanti e tanti tempi di riflessione. Diciamo subito
che noi viviamo (quante volte lo diciamo) in un mondo immerso nella
menzogna. Di menzogna circa l’uomo, il suo destino, la sua natura
sono intessuti tutti i consigli e le regole di condotta che vengono
quotidianamente offerti dalle mille cattedre che oggi pretendono di
insegnarci a vivere. La menzogna presiede troppo spesso alle
esposizioni convenzionali della storia, per esempio; basti pensare
alle sciocchezze che si continuano a ripetere sul Medioevo. Ancora,
la storia dell’unità d’Italia, la storia dell’Italia dall’unità ai
nostri giorni (è un secondo esempio) è una storia di bugie al
servizio di ideologie di volta in volta dominanti. E poi dobbiamo
dirlo, ogni tanto è giusto ripetere queste cose, uno Stato come il
nostro che quando fa una legge a favore dell’aborto la intitola così
“Norme sulla tutela sociale della maternità”, questo è uno Stato che
si abbevera tranquillamente di menzogna e si ammanta di ipocrisia.
Bisogna chiamare le cose con il loro vero nome! Ma il capolavoro del
padre della menzogna è quello di essere riuscito a diffondere la
convinzione che non c’è niente di certo, niente di sicuro, che non
si può distinguere il vero dal falso, il bene dal male, il giusto
dall’ingiusto: tutto è confuso, è mescolato, è stravolto!
E allora noi diciamo: se non si può più distinguere con certezza
la luce dalle tenebre, non si può più nemmeno decidere qualcosa; e
se non si può decidere, non si è più uomini liberi perché la perdita
delle certezze comporta sempre la perdita della libertà; e la
perdita della libertà va sempre a servizio dei furbi, dei
prepotenti, degli uomini che sciaguratamente aspirano a diventare
padroni di altri uomini. “La Verità vi farà liberi” ci dice Gesù; se
la Verità è il principio della libertà dell’uomo, che solo nel
possesso della verità è posto in condizione di orientarsi
autonomamente sottraendosi ai molteplici condizionamenti della
storia che cercano di irretirlo, allora vuol dire che la menzogna è
il principio di ogni schiavitù. In vari modi l’uomo infatti diventa
servo, schiavo, per esempio cadendo sotto la tirannia degli uomini o
degli avvenimenti o degli impulsi ciechi o dei deterministi sociali.
Ma alla radice di queste molteplici umiliazioni per l’uomo c’è
sempre l’influsso malefico della menzogna: * la menzogna storica che
quotidianamente è proposta dalla potenza di mille voci ossessive e
amplificanti, che trascurano il rispetto dei fatti concretamente
accertati; * la menzogna metafisica che fa violenza all’essere delle
cose ingabbiando l’uomo in schemi di ideologie convenzionali; * la
menzogna psicologica che altera i meccanismi della vita interiore
dell’uomo e impedisce all’uomo di sceverare il bene dal male e lo
induce alla colpa. La menzogna è dunque all’origine di ogni nostro
vero guaio così come la conoscenza amorosa della Verità è l’inizio
di ogni salvezza.
Contro la verità corriamo tutti il rischio di peccare,
soprattutto quando, sulle questioni vitali e sui problemi che
toccano il senso della esistenza, enunciamo interiormente (e magari
proferiamo anche all’esterno) dei giudizi molto sbrigativi, senza
preoccuparci abbastanza di far precedere le nostre sentenze da una
ricerca umile, tenace e spassionata della luce. Cristo non è venuto
per cancellare il confine tra il vero e il falso, tra il giusto e
l’ingiusto, ma perché gli uomini potessero ritornare a servire, con
tutta la loro anima e con tutta la loro esistenza, la verità e la
giustizia.
Il cristiano non teme la verità, anzi se ne nutre; non la
nasconde e non tenta di piegarla a questo o a quel progetto; non
consente che la verità sia soffocata sotto la coltre di questa o
quella ideologia perché egli sa che lui stesso, come tutti, è
giudicato dalla verità così come dalla verità sono misurati e
giudicati tutti i pensieri, gli ideali e le proposte di vita. Le
ideologie possono durare anche a lungo, ma abbiamo visto nella
storia che, alla fine, si dissolvono davanti alla verità come le
nebbie al calore del sole. La verità di Dio certo non è chiassosa;
spesso appare anche perdente, quasi sempre sembra inefficace. Ma,
alla fine, la verità di Dio è lucida e ci permette di ricominciare
sempre nella speranza questo tribolato cammino della nostra
esistenza di uomini. La verità dunque è un bene offerto a tutti e
noi non possiamo aver pace fino a che tutti siano posti in
condizioni di conoscerla e, se vogliamo e se lo vogliono, di
lasciarsene conquistare. Ecco perché Gesù ci dice e ci ripete sempre
“Credete in me; chi è da Dio ascolta la Parola di Dio”. E così sia.
Don Enrico Vago
|
