| Sia lodato Gesù Cristo; e sempre sia lodato In modo molto
popolare si dice la festa dei re Magi. I re Magi sono tornati di
moda in molti grandi centri; in questo giorno dell’Epifania si vede
spesso la cavalcata dei re Magi con tutto il folclore necessario.
Non è difficile procurarsi un vecchio cammello in pensione e tre
signori vestiti in modo cinquecentesco, di cui uno deve per forza
figurare come un uomo di colore, perché anche questo è voluto dalla
buona coscienza che, almeno in questa occasione, vuole presentarsi
universale e antirazzista. Un po’ di apparato, un po’ di propaganda,
magari anche qualche ditta che sponsorizza facendosi pubblicità ed
ecco allestita la cavalcata dei re Magi; un bel corteo, un po’ di
curiosi lungo la strada e al finale qualche pacco di beneficenza ai
poveri della città, che non mancano mai in queste occasioni; e la
festa è compiuta. C’è chi aspetta religiosamente questo giorno per
completare il presepio, mettendo le tre statue al loro posto, vicino
o davanti alla grotta di Gesù Bambino. Perché poi siano soltanto
tre, con quei nomi tradizionali strani, nessuno lo sa, ma tutti ne
sono certi, perché così si dice e si usa da tempo immemorabile.
Ma veniamo alla sostanza della solennità dell’Epifania, Epifania
che significa la manifestazione di Gesù a tutti i popoli della
terra, soprattutto ai cosiddetti Gentili (i gentiles) che sono i
pagani: Gesù si manifesta non solo al popolo ebraico ma anche, e
soprattutto in questa circostanza, ai popoli lontani, ai popoli
pagani. Bisogna leggere quindi indirettamente la storia dei Magi: è
una storia di coraggio, di fede, di coerenza, che fa pensare e
interpella tutti noi. “Abbiamo visto la sua stella e siamo venuti”;
è molto semplice, è quasi automatico, come se si trattasse di un
viaggetto di piacere, di un gesto di pochi minuti; invece si tratta
di un impegno assai gravoso, di un’avventura che sarà durata più o
meno quasi un anno e presentava difficoltà e pericoli e incognite
non da poco. Un viaggio dall’oriente a quei tempi non era come
adesso, né facile né sicuro; per di più non c’era alcuna precisa
indicazione del luogo, né indicazione di persone, ma soltanto
l’indizio di una stella, l’intuizione vaga di un fatto straordinario
che era avvenuto in direzione occidente.
Eppure la coerenza e la decisione spingono questi uomini a
tentare l’avventura, accettando tutto ciò che un simile viaggio può
comportare. C’era una stella che chiamava e c’era un’intuizione, una
sensazione troppo forte, una certezza nel cuore, un imperativo non
decifrabile con le solite misure del buon senso, ma tale da non
poter essere messo in discussione. Per queste persone sono realtà
sufficienti a motivare, a sostenere una scelta rischiosissima; anzi,
sono l’espressione di un dovere morale a cui non ci si può
sottrarre.
E’ probabile che l’apparizione della stella, cosiddetta “stella”,
che ha messo in moto la grande avventura, sia stata percepita magari
come un segno di Dio, come un richiamo che viene non solo dal cielo
fisico, ma da quel cielo solitamente inteso come dimora di Dio:
quella stella è la Parola di Dio, è la rivelazione della volontà di
Dio, è Dio stesso che chiama e non può essere disatteso. Allora,
fede religiosa e dirittura umana, voce di Dio e coerenza coraggiosa,
si uniscono e danno ai re Magi il gusto del rischio, lo stimolo
dell’avventura e si mettono in viaggio. Il Natale dei re Magi è il
giorno del coraggio, della lealtà, della coerenza, tutte virtù oggi,
purtroppo, in declino. Fare Natale coi re Magi allora vuol dire
tutto questo; mentre i tre personaggi nel presepio vanno a rileggere
la propria storia, breve, schematica, narrata dall’evangelista san
Matteo, diventa anche per noi un gesto di coraggio. Non si può
ricordare o ripresentare quell’episodio senza sentirsi chiamati per
nome, senza avvertire che quella stella chiama anche me, chiama
anche te, chiama anche noi e che la nostra vita deve essere messa in
gioco su quel fatto straordinario. Non ci importa sapere che cosa
idealmente fu quella stella, se una cometa o un’altra combinazione
astrale o solamente un fatto interiore (discutere di questi problemi
può diventare soltanto un alibi alla nostra viltà e alla nostra
pigrizia; lasciamo stare). Quello che è certo è che quei personaggi
si mettono in cammino e arrivano e vedono e si rendono conto che
quel Bambino non è soltanto un bambino, ma è Qualcuno di ben più
grande.
Per noi fare Natale coi re Magi diventa prendere una decisione,
fare un passo concreto, conoscere, uscire allo scoperto senza più
tergiversare. Allora, credere oppure no? Essere o no cristiani sul
serio? Giocare o no la propria vita su Gesù Cristo? Accettare o no
il Vangelo non come un libro pio, ma come un messaggio
rivoluzionario che viene da Dio e non da un uomo? Buttarsi o no
nell’avventura di un Uomo-Dio che entra nella nostra vita e ne
assume la direzione? Mettersi o no in viaggio verso una fede matura,
piena, coerente, operosa? Decidersi o no una buona volta a dirsi
veramente cristiani? Prendere o no su di sé l’etichetta, oggi non
più di moda, ed entrare nella chiesa, dove Gesù Cristo è presente,
vivo e risorto, e non soltanto seguire una ideologia cristiana,
continuamente in bilico tra le varie correnti di pensiero?
Ma noi vogliamo sempre molte garanzie; fossimo stati noi, saremmo
andati in un’agenzia di viaggi, avremmo fatto l’assicurazione,
avremmo voluto conoscere tutto il percorso, pernottare nei migliori
alberghi, come facciamo quando di solito andiamo in vacanza. Oggi
vogliamo le dimostrazioni, vogliamo le evidenze, le cose chiare e
visibili; vogliamo cioè che la fede non sia fede, ma sia geometria,
che Dio sia misurato dai nostri calcolatori elettronici, che la
Chiesa abbia quel volto che piace a noi e che si comporti come già
siamo e come vogliamo. Noi saremmo anche cristiani se tutto andasse
secondo le nostre idee e desse ragione al nostro comportamento;
saremmo anche cristiani se Cristo facesse per noi magari qualche
personale miracolo, se il nostro sentimento trovasse stimolo e
soddisfazione di fronte alle nostre liturgie e alle espressioni
nostre religiose.
Invece i re Magi ci assicurano che la strada è un’altra e che non
si può pretendere una partenza di questo genere; anzi, ci dicono che
il bello, il piacere, il gusto del credere sta proprio in questo:
sta nel coraggio di buttarsi e di fidarsi nella follia di accettare
un rischio senza averne la contropartita. I re Magi insegnano come
fare a credere e come arrivare ad essere uomini veri, uomini liberi,
uomini coraggiosi, uomini che sanno contare su se stessi; e partire
all’avventura, felici di scoprire il mondo, la vita e se stessi in
modo sempre nuovo, lasciando alle spalle ciò che già si era
sperimentato.
E allora con i Magi, carissimi fratelli e sorelle, anche noi
metaforicamente andiamo dietro a una stella, finalmente, e non
sempre dietro a lucciole e a fanali di coda; andiamo alla ricerca di
qualcosa di grande, di nuovo, rischiando tutto, ma con la certezza
che già canta nel cuore. E’ ora di seguire una stella e non di
tenere la testa bassa, fissa sulla terra, perdendo via via il
respiro e fermandoci ad ogni passo; è ora di seguire la stella e
sentire che a quelle altezze, in quegli spazi infiniti, nella
vertigine affascinante del mistero di Dio, sta proprio la nostra
vita, la nostra vera identità di uomini; e sta la nostra gioia.
Carissimi fratelli e sorelle, per concludere, fare Natale con i
re magi è l’imperativo, è l’invito, è la decisione che dobbiamo
prendere, perché allora veramente è Natale: nasce l’uomo nuovo,
nasce l’uomo libero, nasce in noi il Figlio di Dio. E così sia.
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